Kann man 2 Menschen lieben?

Frage ist, ob du bei Monogamie von der sexuellen Beschränkung auf eine Person sprichst oder allgemein die Beschränkung auf eine einzelne Beziehung mit jemandem.

Die Kirche und unsere westliche Gesellschaft hat uns moralische Werte aufgeprägt wie z.B. Monogamie und das Treueversprechen in der Ehe. Ich selbst habe an dieses Versprechen und an den Hokus Pokus geglaubt

Auch glaube ich, dass viele Ehen und Partnerschaften zu retten wären, wenn beide Partner kreativ und offen mit diesem Thema umgehen würden

aber dafür hat er dann einige Jahre später die heimliche Affaire für nur sich entdeckt,was aufgrund des von mir irgendwann entdeckten Vertrauensbruches zum Ende der Ehe führte.

...die bei Vögeln vorkommende Beispiele treuer Monogamie beweisen nichts für die Menschen, da diese eben nicht von Vögeln abstammen. Und wenn strenge Monogamie der Gipfel aller Tugend ist, so gebührt die Palme dem Bandwurm, der in jedem seiner 50 bis 200 Proglottiden oder Leibesabschnitte einen vollständigen weiblichen und männlichen Geschlechtsapparat besitzt, und seine ganze Lebzeit damit zubringt, in jedem dieser Abschnitte sich mit sich selber zu begatten.
Gegenseitige Duldung der erwachsenen Männchen, Freiheit von Eifersucht, war aber die erste Bedingung für die Bildung solcher größerer und dauernden Gruppen, in deren Mitte die Menschwerdung des Tiers alleine sich vollziehen konnte. Und in der Tat, was finden wir
als die älteste, ursprünglichste Form der Familie, die wir in der Geschichte unleugbar nachweisen und noch heute hier und da studieren können ? Die Gruppenehe, die Form, worin ganze Gruppen von Männern und ganze Gruppen von Frauen einander besitzen und die nur wenig Raum läßt für Eifersucht. Und ferner finden wir auf späterer Entwicklungsstufe die Ausnahmeform der Vielmännerei, die erst recht allen Gefühlen der Eifersucht ins Gesicht schlägt und daher den Tieren unbekannt ist. Da aber die uns bekannten Formen der Gruppenehe von so eigentümlich verwickelten Bedingungen begleitet sind, daß sie mit Notwendigkeit auf frühere, einfachere Formen des geschlechtlichen Umgangs zurückweisen und damit in letzter Instanz auf eine dem Übergang aus der Tierheit in die Menschheit entsprechende Periode des regellosen Verkehrs, so führen uns die Hinweise auf die Tierehen grade wieder auf den Punkt, von dem sie uns ein für allemal wegführen sollten.
Was heißt denn das : regelloser Geschlechtsverkehr ? Daß die jetzt oder zu einer früheren Zeit geltenden Verbotsschranken nicht gegolten haben. Die Schranke der Eifersucht haben wir bereits fallen sehen. Wenn etwas, so steht dies fest, daß die Eifersucht eine relativ spät entwickelte Empfindung ist. Übrigens besteht bei den Säugetieren durchaus kein strenges Verhältnis zwischen dem Grad der intellektuellen Entwicklung und der Form des Geschlechtsverkehrs.
Die eben erwähnten Verwandtschaftssysteme und Familienformen unterscheiden sich von den jetzt herrschenden dadurch, das jedes Kind mehrere Väter und Mütter hat.
Die hergebrachte Vorstellung kennt nur die Einzelehe, daneben Vielweiberei eines Mannes, allenfalls noch Vielmännerei einer Frau, und verschweigt dabei, wie es dem moralisierenden Philister ziemt, das die Praxis sich über diese von der offiziellen Gesellschaft gebotenen Schranken stillschweigend aber ungeniert hinwegsetzt. Das Studium der Urgeschichte dagegen führt uns Zustände vor, wo Männer in Vielweiberei und ihre Weiber gleichzeitig in Vielmännerei leben und die gemeinsamen Kinder daher auch als ihnen allen gemeinsam gelten; Zustände, die selbst wieder bis zu ihrer schließlichen Auflösung in die Einzelehe eine ganze Reihe von Veränderungen durchmachen. Diese Veränderungen sind der Art, daß der Kreis, den das gemeinsame Eheband umfaßt und der ursprünglich sehr weit war, sich mehr und mehr verengert, bis er schließlich nur das Einzelpaar übrigläßt, das heute vorherrscht.
Es ist neuerdings Mode geworden, diese Anfangsstufe des menschlichen Geschlechterlebens wegzuleugnen. Man will der Menschheit diese " Schande " ersparen.

( aus: Friedrich Engels : " Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staats "; 1888 London; in: MEW; Dietz Verlag Berlin; Bd.21/S.40ff.)

Ich hatte eine Affäre, und habe mich in meine Geliebte bis über beide Ohren verliebt. Die Liebe zu meiner Ehefrau, und die Liebe zu meiner damaligen Geliebten, hätte mich beinahe zerissen.

Aber manchmal wissen die Menschen ja auch gar nicht richtig, ob sie jemanden wirklich lieben. Sie meinen es vielleicht nur. Und dann kann es schon zu solchen Situationen kommen, wo man meint 2 Männer/Frauen zu lieben.