Sensation!
Liebe Forschergemeinde,wie soeben DPA, Reuter und diverse, gut informierte Kreise verlauten ließen, wurde im Großraum Altötting eine sensationelle Sichtung gemeldet.
Es soll laut Emma K. und Alice S, beide leidenschaftliche Naturforscherinnen, ein Homo Haudraufus gesichtet worden sein, der aus nicht erklärbaren, unerfindlichen Gründen lauthals in Gelächter ausgebrochen sein soll.
Eine wissenschaftliche Sensation, möchte man meinen, jedoch stellt sich hier die Frage, ob die Erkenntnisse von Prof. Dr. Flloyd nun als widerlegt gelten oder das Produkt einer überschäumdenden Phantasie darstellen?
Unser Bestreben sollte sein, dem seltenen Exemplar habhaft zu werden und aufs gründlichste zu untersuchen!
Andernfalls gilt es, zu bedenken, dass im tiefsten Urbayern, weitab jeglicher Zivilisation, vielleicht für den normalen Homo Haudraufus nicht immer ein Keller zur Verfügung steht und eben dieses Exemplar dazu neigt, fern jeder menschlichen Behausung seinem Triebe des Lachens scheinbar unerkannt zu frönen, was dem ganzen zumindest die Sensation nähme, da es sich fürderhin um einen eher pragmatischen Beweggrund handelte.
Wenn man jedoch die beiden Tatzeugen, Emma K. und Alice S. näher betrachtet, erscheint der angebliche Vorfall aus gänzlich anderer Perspektive.
Emma K, Soziologin und Antipodin jeglicher Sozialisationsmuster, forscht seit Jahren am Urverhalten der Spezies: Aufrecht gehende Zweibeiner mit außen liegenden Geschlechtsteilen. Ihr erhebliches Interesse an dieser Spezies gründet sich auf die Basisdaten von Prof. Dr. Flloyd. Ihre umfassende Studie hat nichts weiter zum Ziele, als das eruierte Muster des besagten Forschers zu widerlegen. In diesem Falle wäre die sensationelle Meldung mit Vorsicht zu genießen.
Kommen wir zu Alice S. Publizistin und selbsternannte Heroine der weiblichen Spezies, Marke: Aufrecht gehende, manchmal in gebückter Haltung vorzufindende Zweibeiner mit Innenliegenden Geschlechtsteilen.
Ihre Forschungen jedoch beschränken sich beinahe ausschließlich mit der theoretischen Beherrschung und Unterdrückung besagter Spezies, was darauf schließen lässt, dass Alice S. nicht ohne dezidiertes Feindbild durchs Leben zu gehen vermag.
Eine Sonderform des Homo Haudraufus scheint hier in diesem Falle ein besonderer Anreiz , ja beinahe eine Herausforderung für Alice S. zu sein, denn wenn es gelänge, einen Homo Haudraufus zu beherrschen oder Möglichkeiten des Unterdückens, gar der Manipulation zu finden, erwiese es sich als leicht, ebenfalls den Homo Sapiens beherrschbar zu machen.
Da sich die Motivationen und Hintergründe der beiden Zeuginnen als konträr erweisen, bleibt die eigentliche Motivation der nicht bewiesenen Sichtung allerdings weiterhin unklar.
Beginnen wir mit der Verwertung der Fakten.
Fakt ist, dass, kein lebendes Subjekt der besagten Spezies jemals lachend gesehen worden ist. Was logischewrweise die Frage aufwirft, ob eine somatische, also körperliche Ursache der Grund eine fehlenden Bestandteiles der Sozialisation ist, oder ob es sich eventuell sogar um ein psychisches Defizit handelt.
Beide Ursachen wären erschreckend, denn eventuelle Nachfahren wäre aufgrund der überdominanten Genetik des Homo Haudraufus ebenfalls nicht in der Lage, ihr Defizit zu erkennen oder gar zu kurieren. Um ein theoretisches, psychisches Defizit auch nur zu ermitteln, müsste man ein freiwilliges Exemplar des H.H. zu Verfügung gestellt bekommen. Das allerdings wird am ausgeprägten Widerstreben, sich jeglicher Form der Freiwilligkeit des H.H. zu unterwerfen, scheitern.
Es bleibt die Frage: Gibt es tatsächlich eine Sonderform des H.H., die nicht nur in der Lage ist, eine Art Gelächter von sich zu geben und zwar öffentlich und aus tiefster Seele, oder ist dieses spezielle Verhaltensmuster des H.H. Zweckbegründet?
Die Frage sollten Sozialisationsforscher eigentlich beantworten können, denn wenn man laut Prf. Dr. Flloyd die Basisverhaltensmuster zu Rate zieht, kann es sich hier im Grunde nur um ein Gesellschaftliches Verhalten handeln.
Nimmt man Begriffe, wie: Ehre, Moral, Rollenverhalten und die Muster des Mannes an sich, stellt die Verhaltensweise de Homo Haudraufus nichts weiter als ein Präventionsmuster dar, das zum Ziele hat, von jedweder Person als das zu erscheinen, was er gesellschaftlich und als Mitglied der BDSM Gemeinde darstellen sollte.
In diesem Sinne:
Tom